הרב אשלג
'בעל הסולם'
הרב יהודה לייב הלוי אשלג (תרמ"ה-תשט"ו 1884-1954), מגדולי המקובלים במאה עשרים. הרב אשלג ייסד שיטה חדשה בתורת הקבלה ויצר למעשה מתודה חסרת תקדים בתורה זו. שיטתו ותורתו מהווה כיום את השדרה המרכזית בלימוד ספר הזוהר ותורת הקבלה בכלל.
הרב אשלג מכונה "בעל הסולם" על שם יצירתו המונומנטאלית, פירוש "הסולם", בה ביאר והנגיש את כל ספר הזוהר ובכך לראשונה ובאופן חסר תקדים הפך אותו ואת תורת הקבלה בכלל לנגישה ומבוארת בפני העולם כולו.
הרב אשלג נולד בליקובה שבפולין, תלמידם של האדמו"ר רבי מאיר שלום רבינוביץ ׳ מקלושין, של בנו, רבי יהושע מפוריסוב, ושל האדמו"ר מבעלז. הרב הוסמך לרבנות ושימש כדיין ומורה צדק בוורשה במשך מספר שנים במקביל עסק מאז שנות בחרותו בחכמת הקבלה. הרב אשלג עלה ארצה בשנת תרפ"ב (1921) והתיישב בעיר העתיקה בירושלים.
מספרים כי התריע מראש על השואה העומדת להתרחש, וכבר בימי מלחמת העולם הראשונה זעק על חורבן העולם הממשמש ובא. כחלק מהתרופה לחורבן העולמי הציע למסד את לימוד ספר הזוהר בישיבות. פעולותיו ומחשבותיו היו נתונים לתיקון החברה האנושית והוא סבר כי ניתן לעשות זאת באמצעות חכמת הקבלה.
מלבד ׳פירוש הסולם׳, כתב חיבורים רבים בענייני קבלה וביניהם את חיבורו הגדול 'תלמוד עשר ספירות' – אשר בו הוא למעשה מבאר ומאיר באור חדש את תורת הקבלה של האר"י. מדובר בחיבור מונומנטאלי ואדיר בהיקפו.
הרב אשלג לא הסתפק רק בכתיבה והפצת רעיונות אלא פעל רבות לקידום רעיונותיו ברמה המעשית. לצורך זה אף נפגש עם מנהיגים פוליטיים ואישי ציבור, וניסה לפתח קשרים עם התנועה הקיבוצית.
הרב אשלג הלך לעולמו בגיל שבעים בדיוק. השפעתו האדירה של הרב אשלג על היהדות ותורת הקבלה בפרט היא עצומה והפכה להיות לנחלתם של מיליונים ברחבי העולם – יהודים ולא יהודים כאחד.
הרב אשלג נחשב כיום להוגה דעות אוניברסאלי בקנה מידה שאינו נופל מגדולי הפילוסופים והוגי הדעות הבולטים שפעלו במקביל לתקופת פעילותו של הרב אשלג. השפעה זו רק הולכת ומתעצמת וקונה שביתה בקרב חוגים נרחבים ביותר בעולם. ניתן לקבוע כי הרב אשלג היה לא פחות מאשר מהפכן ובזכותו זכתה האנושות להיכרות קרובה וחסרת תקדים עם תורת הקבלה היהודית.
מרכזים ללימוד תורתו על בסיס רעיונותיו פועלים היום בהפצת הקבלה לקהלים רחבים ושונים וכאלה ניתן למצוא כמעט בכל רחבי הגלובוס.
הרב
ברנדווין
רבי יהודה צבי הירש ברנדויין (תרס"ג-תשכ"ט 1903-1969) גיסו וגדול תלמידיו של הרב אשלג. הוא רב מקובל, יליד צפת, נצר למשפחות חסידיות מיוחסות.
בזמן מלחמת העולם הראשונה נסע להונגריה והיה תלמידו של האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים מסטאמר, לאחר מכן חזר לירושלים ושם הפך לתלמידו המובהק של בעל הסולם. תוך כדי כך נשא לאשה את גיסתו (אחות אשתו) הצעירה של הרב אשלג וכך היה לגיסו.
הוסמך לרבנות על ידי הגאונים רבי יוסף חיים זוננפלד והרב קוק. היה בקיא גדול בקבלה וחיבר ספרים רבים בענייניה, בהם הוצאה מחודשת של ספרי האר"י עם פירוש. בשנות השישים שימש כרב המחלקה הדתית בהסתדרות הכללית (כונה "רב ההסתדרות"). כמו"כ, ייסד את ישיבת 'קול יהודה' (בתחילה בת"א ולאחמ"כ בירושלים), בה לימד את תורת הקבלה עפ"י משנת רבו, בקרב קבוצת תלמידים נבחרת.
רב ברנדווין ראה כשליחות ראשונה במעלה להמשיך את מפעלו הקבלי העצום של מורו ורבו הרב אשלג. מלבד השתתפותו ותרומתו הפעילה לצד רבו ועריכת רבים מכתביו הקבליים והבאתם המסודרת לדפוס (ביניהם חיבורו הגדול 'תלמוד עשר הספירות', עובדה אשר משתקפת בארכיון שלפנינו). לאחר הסתלקותו של רבו, הרב ברנדווין המשיך במפעל זה בעצמו, על מנת להשלים מפעלים אותם לא הצליח להשלים מורו ורבו. בהקשר זה בולט חיבורו הגדול 'מעלות הסולם' – על תיקוני הזוהר, חיבור שהוא המשך ישיר לחיבורו המונומנטאלי של בעל הסולם 'פירוש הסולם' לספר הזוהר.